„Verunreinigt nicht Мeinen heiligen Namen; ich will unter den Kindern Israels geheiligt werden. Ich bin der Herr, Der euch heiligt“ (Vayikra 22:32).
Im Sefer Chinuch (296) heißt es: „Es ist uns geboten, den Namen G-ttes zu heiligen, wie es heißt: ‚Ich will geheiligt werden unter den Kindern Israels‘, was bedeutet, dass wir unser Leben opfern, um die Gebote unseres Glaubens zu erfüllen.
In jeder Generation haben Juden ihr Leben geopfert, um die Gebote zu erfüllen. Die folgende Geschichte ist ein anschauliches Beispiel für eine solche Selbstaufopferung.
Sie wurde vom großen rechtschaffenen Mann, Rabbi Jekutiel Jehuda Halberschtam, dem Admor von Zanz-Kloisenburg, erzählt.
– Eines Tages wurden wir geschickt, um die Überreste des Warschauer Ghettos zu räumen. Die Arbeit war einfach unerträglich, wir mussten schwere Steine heben und schleppen und das Gelände von Müll und Gerümpel befreien. Und das von morgens bis abends.
Eines Tages, als ich mitten in meiner Arbeit steckte, kam ein gewisser Jude, der von Beruf Glaser war, auf mich zu. Da es an solchen Spezialisten mangelte, genoss er eine privilegierte Stellung und konnte sich innerhalb des Ghettos frei bewegen. Dieser Jude kam zu mir und flüsterte mir etwas ins Ohr. Als ich seine Worte hörte, traute ich meinen Ohren nicht. Aus seinem Mund kam eine sehr seltsame Bitte. „Ich möchte meinen Beruf wechseln und bei Ihnen arbeiten“, sagte er.
„Ich verstehe nicht“, flüsterte ich zurück, „willst du dich umbringen? Als Glaser ist man mehr oder weniger frei und arbeitet nicht die ganze Zeit, aber unsere Arbeit ist ununterbrochen, hart und gefährlich, und die meisten, die hier arbeiten, finden ihr Ende. Willst du das Leben gegen den Tod eintauschen?“
„Rebbe“, antwortete er, „ich will den Schabbat nicht entweihen und die Verbote der Tora nicht verletzen.
„Aber auch wir sind gezwungen, am Schabbat zu arbeiten!“ – fragte ich mich.
„Stimmt“, sagte der Jude, „aber Steine schleppen am Schabbat ist kein Verbot der Tora, sondern nur ein Verbot der Weisen. Bei der Arbeit als Glaser hingegen bin ich gezwungen, ein Feuer zu machen, und das ist bereits ein Verbot der Tora.“
Als ich diese Antwort aus dem Mund eines gewöhnlichen Juden hörte, der seine (wenn auch kleine) Freiheit aufgab, um das Verbot der Tora nicht zu verletzen, hob ich meine Augen zum Himmel und schrie im Geiste auf: „Herr der Welt, sieh Dir Deine Kinder an! Wer ist wie du, Volk Israel!”
